Punjabi Essay on “Corruption”, “ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ” Punjabi Essay, Paragraph, Speech for Class 7, 8, 9, 10 and 12 Students.

ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ

Corruption 

ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਕੰਮ ਜੋ ਗਲਤ ਹੈ. ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਵਾਂਗ ਫੈਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਉੱਪਰ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਿੱਜੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵੀ ਹੁਣ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੋਂ ਅਛੂਤੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਅਤਿਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਘਰ-ਘਰ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਇਥੇ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਘੁਟਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਕਰੋੜਾਂ ਕਰੋੜਾਂ ਦੇ ਘੁਟਾਲੇ ਹੋਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ। ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੋਂ ਅਛੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਕ ਆਮ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਨਸਾਫ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕੋਈ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇਨਸਾਫ ਮਿਲੇਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਗੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਥਿਤੀ ਅਜਿਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਨੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪੁਲਿਸ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ.

ਸਮਾਂ ਬਦਲਿਆ ਜੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵੀ ਬਦਲ ਗਏ. ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵੀ ਫੈਲੀ. ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਆਰਥਿਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਮੰਨਦੇ ਸੀ. ਪਰ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਪ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ: ਆਰਥਿਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਨੈਤਿਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਨਿਆਂਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਸਮਾਜਿਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਆਦਿ. ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ. ਇਨਸਾਫ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘਾਤਕ ਦੇਰੀ ਨਿਆਂਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਕੁਕਰਮ ਸਮਾਜਿਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ. ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਣਾ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਹੈ.

ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜਦ ਤੱਕ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਜਾਗਦਾ। ਅੱਜ ਹਾਲਾਤ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਆਗੂ ਖੁਦ ਆਰਥਿਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਵਿਅਕਤੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅਸੀਂ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਨਾ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ’ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਠੋਸ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ। ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਿਆਹ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ. ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉੱਤਮ ਹਨ, ਇਹ ਇਕ ਸਮਾਜਿਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮਾਪਦੰਡ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਨਿੱਜੀ ਮਲਕੀਅਤ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਰਕਮ ਕਮਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਣਗੇ ਜੋ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰੀ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ? ਇਨਸਾਫ ਅਮੀਰਾਂ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਰਾਜਨੀਤੀ ਇੰਨੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਨਵੀਨਤਮ ਫੈਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇਸ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਬਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱ .ਦੀਆਂ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਪਾਰਟੀ ਵਿਰੋਧੀ ਬਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਕਿੰਨਾ ਵਧੀਆ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਉੱਪਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੇਠਾਂ ਤਕ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਚ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਘਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੋਂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਆਮਦਨੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਕਿਵੇਂ ਮਿਟਾਏ ਜਾਣਗੇ.

ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਲਈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਗਿਆ ਜਾਵੇ. ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਹੋਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਕਦੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਪਰ ਅੱਜ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚੋਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਲੋਪ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਵਪਾਰਕਕਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਜਿਹੀ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘਟੀਆ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਸਮਾਜਿਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਅੰਤ ਉਨਾ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਆਰਥਿਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਅੰਤ. ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਉਹ ਜੜ ਹੈ ਜੋ ਹੋਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਅਸੀਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਇੱਕ ਕੋੜ੍ਹ ਵਰਗਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣੇ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਕਿ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਕਿਵੇਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਕੌਣ ਇਸ ਨੈਤਿਕ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਇੰਨਾ ਡਿੱਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨੈਤਿਕ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇ ਇਸ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕਿੰਨੇ ਡਿੱਗ ਜਾਵਾਂਗੇ. ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਸਹੀ ਰੱਖਾਂਗੇ.